বিসিএস প্রিলি প্রস্তুতি
বাংলা ভাষা ও সাহিত্য
♥অনুবাদ সাহিত্য মহাকাব্যঃ
1. কবি আলাওলের প্রথম রচনা কোনটি ?
ⓐ সপ্তপয়কর ⓑ গুলেবকাওলী
ⓒ পদ্মাবতী√ ⓓ কোনটিই নয়
2. আলাওল রচিত গ্রন্থ --
ⓐ পদ্মাবতী√ ⓑ ইউসুফ জুলেখা
ⓒ লাইলিমজনু ⓓ গোরক্ষ বিজয়
3. হিন্দি পদুমাবৎ অবলম্বনে পদ্মাবতী রচনা করেন ?
ⓐ বাহরাম খান ⓑ সৈয়দ সুলতান
ⓒ মাগন ঠাকুর ⓓ আলাওল√
4. লৌকিক কাহিনীর প্রথম রচয়িতা কে ?
ⓐ আলাওল ⓑ মাগন ঠাকুর
ⓒ দৌলত কাজী√ ⓓ সৈয়দ সুলতান
5. নবীবংশ কার রচনা ?
ⓐ শাহমুহাম্মদ সগীর ⓑ সৈয়দ সুলতান√
ⓒ মুহাম্মদ খান ⓓ শেখ পরান
6. গুল ই বকাওলী কার রচনা ?
ⓐ মুহাম্মদ মুকিম√ ⓑ সাবিরিদ খান
ⓒ ফকির গরিবুল্লাহ ⓓ দৌলত উজির বাহরাম খান
7. লাইলি মজনু কাব্যের অনুবাদক হলেন ?
ⓐ সাবিরিদ খান ⓑ সৈয়দ সুলতান
ⓒ দৌলত উজির বাহরাম খান√ ⓓ কেউ নন
8. বাংলা সাহিত্যে প্রথম প্রণয়োপাখ্যান কোনটি ?
ⓐ পদ্মাবতী ⓑ চন্দ্রাবতী
ⓒ ইউসুফ জোলেখা√ ⓓ সিকান্দার নামা
9. পৃথিবীতে জাত মহাকব্য কয়টি ?
ⓐ ৬টি ⓑ ৪টি√ ⓒ ৫টি ⓓ ৭টি
10. কাশীরাম দাস কোন গ্রন্থের অনুবাদক ?
ⓐ মহাভারত√ ⓑ রামায়ণ ⓒ বেদ ⓓ গীতা
11. মহাভারতের শ্রেষ্ঠ অনুবাদক কে ?
ⓐ কবীন্দ্র পরেমেশ্বর ⓑ কাশীরাম দাস√
ⓒ শ্রীকর নন্দী ⓓ সঞ্চয়
12. কবীন্দ্র পরমেশ্বরের মহাভারতের নাম কি ?
ⓐ শ্রীকরনন্দী ⓑ পরাগলী মহাভারত√
ⓒ মহান মহাভারত ⓓ কোনটিই নয়
13. মহাভারত এর রচয়িতা ?
ⓐ বাল্মীকি ⓑ ব্যাসবেদ√
ⓒ মনু ⓓ ভদ্রবাহু
14. বাংলা ভাষায় রামায়ন অনুবাদ করেন কে ?
ⓐ বাল্মীকি ⓑ ব্যাসবেদ
ⓒ কৃত্তিবাস ওঝা√ ⓓ বিজয়পন্ডিত
15. রামায়নের মূল রচয়িতা কে ?
ⓐ কৃত্তিবাস ওঝা ⓑ কাশীরাম দাস
ⓒ বেদব্যাস ⓓ বাল্মীকি√
16. মধ্যযুগের মহিলা কবি চন্দ্রবতীর পিতার নাম কি ?
ⓐ দ্বিজচন্ডীদাস ⓑ বিদ্যাপতি
ⓒ মুকুন্দরাম ⓓ দ্বিজবংশীদাস√
17. বাংলা অনুবাদ কাব্যের সূচনা হয় কোন যুগে ?
ⓐ প্রাচীনযুগ ⓑ মধ্যযুগ√
ⓒ অন্ত মধ্যযুগ ⓓ আধুনিকযুগ
♦♦মহাকাব্য♦♦
# রচয়িতা …………………. #মহাকাব্য
• বাল্মীকি ………………… রামায়ণ।
• ব্যাসদেব ……………. মহাভারত।
• মধুসূদন দত্ত …………. মেঘনাবদ কাব্য
প্রকাশকাল- 1861
• হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় …. বৃত্র সংহার।
প্রকাশকাল 1875
• মুহাম্মদ হামিদ আলী ……. কাশেম বধ।
প্রকাশকাল 1904
• কায়কোবাদ ……….. মহাশ্মশান, 1904
• ইসমাইল হোসেন সিরাজী-স্পেন বিজয়
প্রকাশকাল 1914।
♦জীবনী সাহিত্য একনজরেঃ
মধ্য-মধ্যযুগ এ সময় চৈতন্যদেব বঙ্গদেশে এক নবভক্তি-ধারার প্রবর্তন করেন, যা ভাবচৈতন্যের ক্ষেত্রে রেনেসাঁর সূচনা করে। তাঁর আকর্ষণীয় ব্যক্তিত্বের কারণে বাংলায় একটি শক্তিশালী সাহিত্যিকগোষ্ঠী এবং এক বিরাট সাহিত্যধারার সৃষ্টি হয়। এ যুগেই বাংলায় জীবনচরিত লেখার প্রচলন হয় এবং প্রধানত চৈতন্যদেবের জীবনকে কেন্দ্র করে জীবনীগ্রন্থগুলি রচিত হয়। এ ধরনের কয়েকটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ হলো: বৃন্দাবনদাসের চৈতন্যভাগবত (১৫৭৩), জয়ানন্দের চৈতন্যমঙ্গল (১৬শ শতকের শেষভাগ), লোচনদাসের (১৫২৩-১৫৮৯) চৈতন্যমঙ্গল এবং কৃষ্ণদাস কবিরাজের চৈতন্যচরিতামৃত (১৬১৫)। এগুলি ছাড়া আরও কিছু উল্লেখ করার মতো চৈতন্য-সংশ্লিষ্ট জীবনীকাব্য হচ্ছে নরহরি চক্রবর্তীর ভক্তিরত্নাকর (চৈতন্যদেবের পার্ষদ-ভক্তদের জীবনী), নিত্যানন্দ দাসের প্রেমবিলাস (শ্রীনিবাস, নরোত্তম ও শ্যামানন্দের জীবনী এবং তাঁদের ধর্মমত প্রচারের কথা) ও ঈশান নাগরের অদ্বৈতপ্রকাশ (১৫৬৮-৬৯)। এগুলির মধ্যে চৈতন্যচরিতামৃতকে চৈতন্যদেবের সর্বশ্রেষ্ঠ জীবনীগ্রন্থ মনে করা হয়। পান্ডিত্যপূর্ণ এ গ্রন্থে একাধারে জীবনচরিত, দার্শনিক তত্ত্ব ও ভক্তিতত্ত্ব চমৎকারভাবে বিবৃত হয়েছে। জয়ানন্দের চৈতন্যমঙ্গল বেশকিছু ঐতিহাসিক তথ্যসমৃদ্ধ।
● এক অক্ষর না লিখেও বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে অমর হয়ে আছেন = শ্রীচৈতন্যদেব।
● শ্রীচৈতন্যদেব কবে, কোথায় জন্মগ্রহণ করেন = 1486 সালের 18 ফেব্রুয়ারি শনিবার। নবদ্বীপে জন্মগ্রহণ করেন।
● চৈতন্যদেবের বাল্য নাম কি = নিমাই।
● দেহ বর্ণের জন্য তার নাম কি রাখা হয় = গোরা বা গৌরাঙ্গ।
● চৈতন্য যুগ বলা হয় কোন সময়কে = 1501 – 1600 খ্রিস্টাব্দ।
●” চৈতন্য চরিতামৃত” কার লেখা = কৃষ্ণদাস কবিরাজ।
♦বাংলা সাহিত্যের অন্ধকার যুগ একনজরেঃ
১.তেমন কোন উল্লেখযোগ্য সাহিত্যকর্ম সৃষ্টি না হওয়ায় মধ্যযুগের প্রথম ১৫০ বছরকে (১২০১ - ১৩৫০ সাল) বলা হয়--
ক. আলোকিত যুগ খ. অন্ধকার যুগ
গ. সোনালী যুগ ঘ. কোনটিই নয়
উত্তরঃ খ
২.কোন শাসকদের সময়কে বাংলা সাহিত্যের অন্ধকার যুগ বলা হয় ?
ক. পাল খ. সেন গ. গুপ্ত ঘ. তুর্কী
উত্তরঃ ঘ
৩.প্রশ্নঃ 'সেক শুভোদয়া' কার লেখা?
ক. জয়দেব খ. শ্রী চৈতন্যদেব
গ. রামাই পণ্ডিত ঘ. হলায়ুদ মিশ্র
উত্তরঃ ঘ
৪.প্রশ্নঃ 'শূন্যপুরাণ' একটি--
ক. রোমান্টিক প্রণয়োপাখ্যান খ. রাধাকৃষ্ণ লীলা বিষয়ক কাব্য
গ. ধর্মীয় তত্ত্বের গ্রন্থ ঘ. চৈতন্য জীবনীমূলক গ্রন্থ
উত্তরঃ গ
৫.অন্ধকার যুগের প্রথম সাহিত্য নিদর্শন কোনটি?
ক) শ্রীকৃষ্ণকীর্ত্তন
খ) প্রাকৃতপৈয়ঙ্গল
গ) বৈষ্ণব পদাবলি
ঘ) চর্যাপদ
উত্তর: খ) প্রাকৃতপৈয়ঙ্গল
♦♦বাংলা সাহিত্যের অন্ধকার যুগ সারসংক্ষেপঃ
১.প্রশ্ন : অন্ধকার যুগ কি?
উত্তর : বাংলা সাহিত্যের যে যুগে বাংলা সাহিত্যের কোনো নিদর্শন মেলে না তাকে অন্ধকার যুগ বলে।
২.প্রশ্ন : অন্ধকার যুগের সময়সীমা কত?
উত্তর : ১২০১ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৩৫০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত মোট দেড়শ বছর।
৩.প্রশ্ন : অন্ধকার যুগের কোনো সাহিত্যিক নিদর্শন মেলে কি?
উত্তর : অন্ধকার যুগে বাংলা সাহিত্যের কোনো নিদর্শন না মিললেও কিছু সংস্কৃত সাহিত্যের নিদর্শন মেলে। যেমন_
১. রামাই পণ্ডিতের 'শূন্যপুরাণ' এবং
২. হলায়ূধ মিশ্রের 'সেক শুভোদয়া'।
৪.প্রশ্ন : বাংলা সাহিত্যে অন্ধকার যুগের জন্য কোন শাসককে দায়ী করা হয়?
উত্তর : এখতিয়ার উদ্দীন মুহম্মদ বিন বখতিয়ার খলজী।
৫.প্রশ্ন : কোন কোন গবেষক অন্ধকার যুগের অস্তিত্ব মেনে নিতে চান না?
উত্তর : ড. এনামুল হক, ড. দীনেশচন্দ্র সেন, ড. সুকুমার সেন, ড. যদুনাথ সরকার প্রমুখ অন্ধকার যুগের অস্তিত্ব স্বীকার করেন না।
৬.প্রশ্ন : 'শূন্যপুরাণ' সম্পর্কে বর্ণনা দিন।
উত্তর : রামাই পণ্ডিত রচিত ধর্মপূজার শাস্ত্রগ্রন্থ শূন্যপুরাণ। এটি ৫১টি অধ্যায়ে বিভক্ত। রামাই পণ্ডিতের কাল ত্রয়োদশ শতক বলে অনেকেই অনুমান করেন। শূন্যপুরাণ ধর্মীয় তত্ত্বের গ্রন্থ যা গদ্যপদ্য মিশ্রিত চম্পু কাব্য। হিন্দু ধর্মের সঙ্গে মিলন সাধনের জন্য রামাই পণ্ডিত ধর্মপূজার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এতে বৌদ্ধদের শূন্যবাদ এবং হিন্দুদের লৌকিক ধর্মের মিশ্রণ ঘটেছে।
৬.প্রশ্ন : নিরঞ্জনের রুষ্মা বা নিরঞ্জনের উষ্মা কি?
উত্তর : নিরঞ্জনের রুষ্মা বা নিরঞ্জনের উষ্মা হলো শূন্যপুরাণ নামক কাব্যের অন্তর্গত অংশবিশেষ বা কবিতা। এ কবিতায় বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী সধর্মীদের ওপর বৈদিক ব্রাহ্মণদের অত্যাচারের কাহিনী বর্ণনার সঙ্গে মুসলমানদের জাজপুর প্রবেশ এবং ব্রাহ্মণ্য দেবদেবীর রাতারাতি ধর্মান্তর গ্রহণের কাল্পনিক চিত্র অঙ্কিত হয়েছে। ইসলাম সম্পর্কে অপরিণত ধারণা থেকে মনে হয় যে এ দেশে ইসলাম সম্প্রসারণের প্রাথমিক পর্যায়ে এটি রচিত। ব্রাহ্মণ শাসনের অবসান এবং মুসলিম শাসন প্রচলনের পক্ষে মত প্রকাশিত হওয়ায় এতে তৎকালীন সামাজিক পরিচয় মেলে।
৭.প্রশ্ন : 'সেক শুভোদয়া' সম্পর্কে বর্ণনা দিন।
উত্তর : ১২০১ থেকে ১৩৫০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত ১৫০ বছর বাংলা সাহিত্যে অন্ধকার যুগ বলে পরিচিত। এই সময়ে রচিত সংস্কৃত ভাষার উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ সেক শুভোদয়া। রাজা লক্ষ্মণ সেনের সভাকবি হলায়ূধ মিশ্র রচিত 'সেক শুভোদয়া' সংস্কৃতি গদ্যপদ্যে লেখা চম্পুকাব্য। গ্রন্থটিতে মোট ২৫টি অধ্যায় আছে। ড. মুহম্মদ এনামুল হকের মতে, সেক শুভোদয়া খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর একেবারেই গোড়ার দিকদার রচনা। সেক শুভোদয়া অর্থাৎ শেখের গৌরব ব্যাখ্যাই এই পুস্তিকার উদ্দেশ্য। এ গ্রন্থে প্রাচীন বাংলার যেসব নিদর্শন আছে তাহলো পীর মাহাত্মজ্ঞাপক ছড়া বা আর্য, খনার বচন ও ভাটিয়ালি রাগের একটি প্রেমসংগীত।
শেক শুভোদয়ার প্রেমসংগীতটির একাংশ_
"হাত জোড় করিঞা মাঙ্গো দান।
বারেক মহাত্মা রাখ সম্মান
বড় সে বিপাক আছে উপাএ।
সাজিয়া গেইলে বাঘেন খাএ
পুন পুন পাএ পড়িয়া মাঙ্গো দান।
মৈদ্ধে বহে সুরেশ্বরী গাঙ্গ "
♦বাংলা সাহিত্যে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের ভূমিকাঃ
→কলকাতায় শ্রীরামপুর মিশন কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয় = 1800 সালে।
● কলকাতায় ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ কত সালে প্রতিষ্ঠিত হয় = 4 মে 1800 সালে।
● ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ কে প্রতিষ্ঠা করেন = লর্ড ওয়েলেসলি।
● কত সাল পর্যন্ত ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ চালু ছিল = 1854 সাল।
● ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা বিভাগ চালু করা হয়েছে = 24 মে 1801সালে।
● ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা বিভাগের প্রধান হেড পন্ডিত কে ছিলেন = উইলিয়াম কেরি।
● ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা গ্রন্থ রচনার সময়কাল = 1801- 1815 পর্যন্ত।
● বাংলা মুদ্রাক্ষর আবিষ্কার করেন কে = পঞ্চানন কর্মকার।
● শ্রীরামপুর মিশনে মুদ্রনযন্ত্র স্থাপন করা হয় = 1800 সালে।
● ফোর্ট উইলিয়াম কলেজের কার্যক্রম শুরু হয় কখন = 24 নভেম্বর 1800 খ্রিস্টাব্দ।
● উইলিয়াম কেরি কি কি গ্রন্থ রচনা করেছেন = কথোপকথন (1801) , ইতিহাসমালা (1812)
1.বাংলা গদ্য সাহিত্য বিকাশে কোন প্রতিষ্ঠানটির বিশেষ অবদান রয়েছে?
ক. মুহসীন কলেজ খ. ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ
গ. শ্রীরামপুর মিশন ঘ. সংস্কৃত কলেজ
উত্তরঃ খ
2. ফোর্ট উইলিয়াম কলেজের বাংলা বিভাগের মূল উদ্দেশ্য কি ছিল?
ক. বাংলা গদ্য চালু করা
খ. বাঙালিদের কেরানি তৈরি করা
গ. খ্রিস্টধর্ম প্রচার করা
ঘ. ব্রিটিশ অফিসারদের বাংলা শিক্ষা দেয়া
উত্তরঃ ঘ
3.ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা ভাষার চর্চা করতেন-
ক. রামরাম বসু
খ. মাইকেল মধুসূদন দত্ত
গ. ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগার
ঘ. মদনমোহন তর্কালঙ্কার
উত্তরঃ ক
4. ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা বিভাগ খোলা হয়-
ক. ১৮০০ সালে
খ. ১৮০১ সালে
গ. ১৮০২ সালে
ঘ. ১৮০৪ সালে
উত্তরঃ খ
5.শ্রীরামপুর মিশন প্রতিষ্ঠিত হয় কত সালে?
ক. ১৮০০ সালে
খ. ১৮০১ সালে
গ. ১৮০২ সালে
ঘ. ১৮০৩ সালে
উত্তরঃ ক
6.ফোর্ট উইলিয়াম কলেজের পণ্ডিতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মনে করা হয় কাকে?
ক. উইলিয়াম কেরী
খ. রামরাম বসু
গ. মৃত্যুঞ্জয় বিদ্যালঙ্কার
ঘ. ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
উত্তরঃ গ
7.বাংলা গদ্য সাহিত্য বিকাশে কোন প্রতিষ্ঠানটির বিশেষ অবদান রয়েছে?
ক. মুহসীন কলেজ
খ. ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ
গ. শ্রীরামপুর মিশন
ঘ. সংস্কৃত কলেজ
উত্তরঃ খ
8.ফোর্ট উইলিয়াম কলেজ কত সালের কোন তারিখে স্থাপিত হয়?
ক. ১৮১৬, ১০ মার্চ
গ. ১৮০১, ৫ মার্চ
ঘ. ১৮০০, ৪ মে
উত্তরঃ ঘ
9.প্রথম বাংলা ছাপাখানা প্রতিষ্ঠিত হয় কবে ?
ক. ১৮০০
খ. ১৮০২
গ. ১৮০১
ঘ. ১৮০৫
উত্তরঃ গ
10.প্রথম ছাপাখানা প্রতিষ্ঠিত হয় কোথায় ?
ক. ঢাকায়
খ. শ্রীরামপুরে
গ. কলকাতায়
ঘ. পশ্চিমবঙ্গে
উত্তরঃ খ
11.প্রশ্নঃ ইয়ংবেঙ্গল কি?
ক. বাংলাভাষা শিক্ষার্থী ইংরেজ
খ. ইংরেজি ভাবধারাপুষ্ট বাঙালি যুবক
গ. একটি সাহিত্যিক গোষ্ঠীর নাম
ঘ. একটি সাময়িক পত্রের নাম
উত্তরঃ খ
12. নিচের কোন লেখক ইয়ং বেঙ্গলের ভাবাদর্শের নয়? ক. প্যারীচাঁদ মিত্র
খ. কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধ্যায়
গ. বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
ঘ. রাধানাথ শিকদার
উত্তরঃ গ
13.প্রশ্নঃ 'বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমাজ' প্রতিষ্ঠিত হয়-
ক. ১৯০৭ সালে
খ. ১৯০৯ সালে
গ. ১৯১১ সালে
ঘ. ১৯১৩ সালে
উত্তরঃ গ
14. মুক্তবুদ্ধির লেখক হিসাবে বিশেষ উল্লেখযোগ্য-
ক. এয়াকুব আলী চৌধুরী
খ. শেখ ফজলুল করিম
গ. কাজী আব্দুল ওদুদ
ঘ. কায়কোবাদ
উত্তরঃ গ
15.প্রশ্নঃ মহামেডান লিটারেরি সোসাইটি গঠিত হয় কত খ্রিস্টাব্দ?
ক. ১৮৬৩
খ. ১৮৩৬
গ. ১৮৩১
ঘ. ১৮১৭
উত্তরঃ ক
16.জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি যেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব'- এই উক্তিটি কোন পত্রিকার প্রতি সংখ্যায় লেখা থাকত?
ক. সওগাত
খ. মোহাম্মদী
গ. সমকাল
ঘ. শিখা
উত্তরঃ ঘ
17.প্রশ্নঃ ‘ঢাকা মুসলিম সাহিত্য সমাজ’-এর প্রধান লেখক ছিলেন-
ক. কাজী আবদুল ওদুদ, আবুল হুসেন প্রমুখ
খ. মোহাম্মদ বরকত উল্লাহ, আবুল কালাম শামসুদ্দিন প্রমুখ
গ. মোহাম্মদ মোহাম্মদ আকরাম খাঁ, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ প্রমুখ
ঘ. কাজী ইমদাদুল হক, মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলী প্রমুখ
উত্তরঃ ক
18.ঢাকার ‘মুসলিম সাহিত্য সমাজ’ এর প্রতিষ্ঠা কোন খ্রিষ্টাব্দে?
ক. ১৯২৬
খ. ১৯১১
গ. ১৯৬৪
ঘ. ১৯০৫
উত্তরঃ ক
19.প্রশ্নঃ ‘মুসলিম সাহিত্য সমাজ’ এর মুখপত্র ছিল-
ক. শিখা খ. তত্তবোধিনী
গ. বঙ্গদর্শন ঘ. সবুজপত্র
উত্তরঃ ক
20.বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হয়-
ক. ১৯৫০ খ. ১৯৫২
গ. ১৯৫৪ ঘ. ১৯৫৬
উত্তরঃ খ
21.প্রশ্নঃ ‘বাংলা পিডিয়া’র প্রধান সম্পাদক কে?
ক. আবদুল মুনীর চৌধুরী
খ. ওয়াকিল আহম্মেদ
গ. আব্দুল মান্নান
ঘ. সিরাজুল ইসলাম
উত্তরঃ ঘ
22.কোন প্রতিষ্ঠানের উদ্যোগে ‘বাংলা পিডিয়া’ প্রকাশিত হয়েছিল?
ক. শিল্পকলা একাডেমী
খ. বাংলা একাডোমী
গ. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
ঘ. বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি
উত্তরঃ ঘ
23. ভাষা আন্দলোনের ফলে কোন প্রতিষ্ঠান সৃষ্টি হয়েছিল? ক. ঢাকা বিশবিদ্যাল
খ. বাংলা একাডেমী
গ.এশিয়াটিক সোসাইটি
ঘ.নজরুল ইনস্টিটিউটি
উত্তরঃ খ
24. বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠিত হয় কখন?
ক. ১৬ ডিসেম্বর, ১৯৭০
খ. ৩ ডিসেম্বর, ১৯৫৫
গ. ২১ ফেব্র“য়ারি, ১৯৭১
ঘ. ১৬ ডিসেম্বর, ১৯৭২
উত্তরঃ খ
25. বাংলা একাডেমীর মূল ভবনের নাম কি ছিল?
ক. বর্ধমান হাউজ
খ. বাংলা ভবন
গ. অহসান মঞ্জিল
ঘ. চামেলি হাউজ
উত্তরঃ ক
♦♦পর্তগীজ পাদ্রীদের অবদানঃ
পাদ্রী মানোএল-দা আস্সুম্প্সাওঁ রচিত ‘কৃপাশাস্ত্রের অর্থভেদ’ গ্রন্থটি বাংলা সাহিত্যের ঐতিহাসিক বিশ্লেষণে অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি গ্রন্থ। কারণ:
১.এটি বাংলা ভাষার প্রথম মুদ্রিত গ্রন্থ।
২. প্রায় আড়াইশ বছর পূর্বে রচিত বাংলা গদ্যের প্রাচীন নিদর্শন এতে রক্ষিত আছে। তাই এটি বাংলা গদ্য সাহিত্যের অন্যতম আদি পুস্তক।
৩. ইউরোপীয়দের মধ্যে বাংলা ভাষা চর্চার প্রথম যুগে এটি রচিত;
৪. বিদেশিদের দ্বারা বাংলা রচনার সম্ভবত এটাই প্রাচীনতম নিদর্শন;
৫. এটি বাংলা ভাষায় খ্রিস্টান-ধর্ম-বিষয়ক আদি গ্রন্থ;
৬. দুই শতাধিক বছর পূর্বেকার ঢাকার ভাওয়াল অঞ্চলের ভাষার সাথে কিঞ্চিৎ মিশ্রিত বাংলা সাধু ভাষার অপূর্ব নিদর্শন;
৭. রোমান বর্ণমালায় পর্তুগিজ ভাষার উচ্চারণ নিয়ে লেখা বিধায় বাংলা ভাষার প্রাদেশিক রূপভেদের উচ্চারণ-তত্ত্বের আলোচনায় এটি একটি অমূল্য গ্রন্থ।
[ গ্রন্থটি ১৭৩৩ মতান্তরে ১৭৩৫ খ্রিস্টাব্দে গাজীপুর জেলার তৎকালীন ভাওয়াল পরগণার নাগরীতে লিখিত হয়েছিল মর্মে ভূমিকায় বর্ণিত। পর্তুগালের লিসবন শহরের একটি মুদ্রণালয়ে ১৭৪৩ খ্রিস্টাব্দে গ্রন্থটি মুদ্রিত ও প্রকাশিত হয়। এর পৃষ্ঠা সংখ্যা ৩৯১। ১৮৩৬ খ্রিস্টাব্দে চন্দননগরের ফরাসি পাদ্রী ফাদার গেরেঁ এর একটি পরিমার্জ্জিত সংস্করণ প্রকাশ করেন। এর তৃতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয় ১৮৬৯ খ্রিস্টাব্দে ভারতের গোয়ার নিকটবর্তী মারগাওঁ শহরের একটি মুদ্রণালয়ে। এর একটি কপি ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে পর্তুগালের এভোরার লাইব্রেরীতে সংরক্ষিত ছিল। অতঃপর এটি লিসবন শহরের জাতীয় গ্রন্থাগারে স্থানান্তরিত হয়। এ গ্রন্থগারে ৩য় সংস্করণের একটি কপিও আছে। কলকাতার এশিয়াটিক সোসাইটির গ্রন্থাগারে একটি খণ্ডিত কপি সংরক্ষিত আছে। নাম লেখা আছে Crepar Xaxtres orth, bhed. 'কৃপার শাস্ত্রের অর্থভেদ' বইটি বাংলা বর্ণে নয়, মুদ্রিত হয়েছিল রোমান হরফে। ]
♦বাংলা সাহিত্যের বিভিন্ন পত্র পত্রিকা একনজরেঃ
সমাচার দর্পন ~ মে, ১৮১৮ জে.সি. মার্শম্যান
সম্বাদ কৌমুদী→ ১৮১৮ রাজা রামমোহন রায়
বাঙ্গাল গেজেট→ ১৮১৮ গঙ্গাকিশোর ভট্রাচার্য
বেঙ্গল গেজেটেড →২৯ জানুয়ারী ১৭৮০ জেমস অগাস্টস হিকি
দিগদর্শন→ এপ্রিল, ১৮১৮ জে.সি. মার্শম্যান
ব্রাহ্মণ→ ১৮২১ রাজা রামমোহন রায়
সমাচার চন্দ্রিকা →১৮২২ ভবানীচরণ বন্দ্যোপাধ্যয়
বঙ্গদূত→ ১৮২৯ নীলমনি হালদার
সংবাদ প্রভাকর→ ১৮৩১ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত
সমাচার সভারাজেন্দ্র→ ১৮৩১ শেখ আলীমুল্লাহ
সংবাদ রত্নাবলী→১৮৩২ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত
এডুকেশন গেজেট →১৮৪৬ রঙ্গরাল বন্দোপাধ্যায়
সংবাদ সাধু রঙ্গন →১৮৪৮ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত
পাষন্ড পীড়ন→ ১৮৪৬ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত
তত্ত্ববোধিনী→ ১৮৪৩ অক্ষয় দত্ত
সংবাদ ভাস্কর →১৮৪৮ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত
মাসিক পত্রিকা→ ১৮৫৪ প্যারীচাঁদও রাধাঅনা শিকদার
সাপ্তাহিক বার্তাবহ →১৮৫৬ রঙ্গলাল বন্দোপাধ্যায়
সোমপ্রকাশ→ ১৮৫৮ রঙ্গলাল বন্দোপাধ্যায়
ঢাকা প্রকাশ→ ১৮৬১ কৃষ্ণ চন্দ্র মজুমদার
বঙ্গদর্শন→১৮৭২ বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
শুভবাসিনী →১৮৭০ কালী প্রসন্ন ঘোষ
বান্ধব→ ১৮৭৪ কালী প্রসন্ন ঘোষ
ভারতী→ ১৮৭৭ দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর
সাহিত্য→ ১৮৯০ সুরেশচন্দ্র সমাজপতি
সাধনা→ ১৮৯১ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
গুলিস্তা→ ১৮৯৫ এম. ওয়াজেদ আলী
পূর্ণিমা →১৮৯৫ বিহারীলাল চক্রবর্তী
মাসিক ভারতী - স্বর্ণকুমারী দেবী
প্রবাসী→ ১৯০১ রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়
দৈনিক খাদেম→ ১৯১০ মোহাম্মদ আকরাম খাঁ
সাপ্তাহিক মোহাম্মদী→ ১৯১০ মোহাম্মদ আকরাম খাঁ
আর্য দর্শন→ ১২৮১ বঙ্গাব্দ যোগেন্দ্রনাথ বিদ্যাভুষন
মোসলেম ভারত→ ১৯২০ মোজাম্মেল হক
ধূমকেতু→ ১৯২২ কাজী নজরুল ইসলাম
ভারতবর্ষ→ ১৯১৩ জলধর সেন ও অমূল্যচরন বিদ্যাভূষণ
সবুজপত্র→ ১৯১৪ প্রমথ চৌধুরী
সওগাত→ ১৯১৮ মোহাম্মদ নাসির উদ্দিন
কল্লোল→ ১৯২৩ দীনেশরঞ্জন দাস
দৈনিক আজাদ→ ১৯৩৫ মোহাম্মদ আকরাম খাঁ
দৈনিক নবযুগ→ ১৯৪১ কাজী নজরুল ইসলাম
লাঙ্গল→ ১৯২৫ কাজী নজরুল ইসলাম
কালিকলম→ ১৯২৬ -----আবুল হাসনাত
শিখা→ ১৯২৭ আবুল হোসেন
আর্যদর্শন→ ১২২৮ বাং যোগেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ
সাহিত্যপত্র→ ১৯৪৮ বিঞ্চু দে
অঙ্কুর - ডঃ মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ
বেগম→ ১৯৪৯ নুরজাহান বেগম
সংলাপ - আবুল হোসেন
ভাষা সাহিত্য পত্র - জাহাঙ্গীর নগর বিশ্ববিদ্যালয়
সন্দেশ, স্বদেশ - সুকুমার রায়
সমকাল→ ১৯৫৪ সিকান্দর আবু জাফর
সাহিত্য পত্রিকা - ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
বেদুঈন - আশরাফ আলী খান
কন্ঠস্বর→ ১৯৬৫ আবদুল্লাহ আবু সাঈদ
উত্তরাধিকারী -বাংলা একাডেমী
লেখা-বাংলা একাডেমী
Type mistake apologise.
Anisur Rahman
